Parte intima, hace uso de la fotografía y el vídeo en el formato de rotoscopia, utilizando estos medios para indagar el cuerpo y el video como uno solo, preguntándose la parte mínima que los habita, ese lenguaje que los compone, en el caso del video-la fotografía pero cuando hablamos  de lo corpóreo, ¿De qué hablar?
sí el cuerpo vivo suscita presencia, ¿cómo desde el mismo podría comunicar ausencia?

​

Es allí que la virtualidad del cuerpo; en su estado virtual animado como en una especie de lenguaje de señas difuso que indaga en los vacios del yo y la comunicación con el mismo, a partir de señas intenta buscar los limites de un todo, como si aquellos dedos buscaran su cuerpo, como si esas fotos pretendieran en conjunto película, como si esa jeringonaza quisiera comunicación y como si este yo en ausencia pretendiera existir. 

...

Con la perdida de mi 

y hasta faltándome las uñas,

ya no entiendo si me con-vivo o me sobre- vivo.

​

​